Libertatea absolută a lui Dumnezeu, model al libertăţii creştine şi participarea libertăţii noastre la libertatea lui Dumnezeu

Abstract

Sfântul Maxim Mărturisitorul afirmă că Dumnezeu este izvor desăvârşit al libertăţii în care cele trei Persoane ale Sfintei Treimi se unesc, nu pentru a se confunda, ci pentru a se cuprinde una în alta. Fiecare persoană divină se înfăţişează arătându-le pe celelalte în eterna mişcare a iubirii trinitare care devine echivalentul libertăţii. Între persoanele Sfintei Treimi există o libertate deplină, sensul fiecăreia fiind comuninea.
Lumea are imprimată această pecete a libertăţii care trebuie să aibă acelaşi sens şi anume, unirea liberă cu Dumnezeu. Libertatea divină este un permanent model pentru libertatea lumii. Nu numai fiinţa lumii se raportează la libertate, ci chiar fiinţa lui Dumnezeu este plină de duhul libertăţii. Astfel, când spunem că Dumnezeu „este“, nu-i limităm libertatea personală. „Fiinţa Lui“ nu este un dat ontologic sau doar o simplă realitate pentru Dumnezeu, ci raportăm fiinţa lui Dumnezeu la libertatea Sa personală.