Taina Dumnezeieștii Euharistii în gândirea Sfântului Ioan Gură de Aur
Abstract
Η παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού στην Εκκλησία είναι διαιωνισμένη ιδιαιτέρως δια της Θείας Ευχαριστίας. Στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας ο Σωτήρας Ιησούς Χριστός μεταδίδεται αφ’ ενός ως Θυσία στον Θεό Πατέρα υπέρ της άφεσης των αμαρτιών και αφ’ ετέρου ως Θείο Δώρο στους πιστούς χριστιανούς μες στην Εκκλησία για στήριγμα στην πνευματική ζωή προς την αγιότητά τους. Η Θεία Ευχαριστία αποτελεί την ουσία της Εκκλησίας. Είναι το κατεξοχήν μυστήριο της ενότητας της Εκκλησίας. Δια της Θείας Ευχαριστίας, ο πιστός ενώνεται με τον Αναστημένο Σωτήρα Ιησού Χριστό, και εν Χριστώ με όλα τα μέλη της Εκκλησίας που μεταλαμβάνονται. Η μετάληψη των αχράντων μυστηρίων πρέπει να γίνει συνειδητά, ζωντανά και προσωπικά, όχι μηχανικά. Ο κατάλληλος χρόνος για τη μετάληψη των αχράντων μυστηρίων δεν είναι η εορτή, αλλά όταν η συνείδηση είναι καθαρή και ο τρόπος ζωής άξιος για τον Χριστό. Τέτοιον τρόπο ζωής συνιστά ο Ιερός Χρυσόστομος στους πιστούς και τους προτρέπει προς τη συχνή μετάληψη, σε κάθε Θεία Λειτουργία. Είναι απαραίτητο ο κάθε πιστός να εξετάσει τον εαυτό του και να απαλλάξει την ψυχή του από το βάρος των αμαρτιών δια του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως. Άφθονα είναι τα δώρα που αποκτά ο χριστιανός πιστός δια της Θείας Κοινωνίας. Δια της Θείας Ευχαριστίας, ο Ίδιος ο Αναστημένος Σωτήρας Ιησούς Χριστός είναι παρών και ενεργεί στη ζωή των πιστών προς την αγιότητα και τη δια χάριτος θέωσή τους.
