Figures et structures de l’imaginaire dans le conte La belle au bois dormant. Genèse sociale de l’imaginaire

Abstract

L’imagination configurée dans les contes de fée, comparés aux mythes, est liée à un monde irrationnel
ayant comme source possible les rêves individuels ou collectifs. Une forêt de symboles, avec la même profondeur
insondable des mythes, se cache sous les apparences familières du conte de Perrault, qui peut proposer un
retour aux sources, favorisé par un personnage solaire qui réveille la femme sphinx, thèmes promus au rang
d’archétypes par la critique jungienne, liant le récit aux complexes personnels de l’auteur ou à une symbolique
quasi universelle des forces instinctuelles.